數(shù)字文博,讓文物走進(jìn)生活

“云游長(zhǎng)城”游覽畫面?! 【W(wǎng)絡(luò)圖片
文物“龍首”數(shù)字化采集現(xiàn)場(chǎng)?! ∶⒐麛?shù)智供圖
游客借助VR設(shè)備沉浸式游覽莫高窟第285窟虛擬場(chǎng)景。
新華社記者 郎兵兵攝
最近,一個(gè)藍(lán)白相間的新圖標(biāo)出現(xiàn)在越來(lái)越多手機(jī)用戶的屏幕上,激活了數(shù)字文博的想象力,串聯(lián)起千年的歷史芳華。在“山海”APP,用戶能360度玩轉(zhuǎn)屏幕,穿梭文物內(nèi)外,以“顯微鏡”視角觀賞文物細(xì)節(jié),還能借助AI技術(shù),創(chuàng)作獨(dú)一無(wú)二的文物衍生品。頃刻間,一場(chǎng)“文化+科技”的奇妙之旅在云端開(kāi)啟。
全景掃描、數(shù)字孿生、虛擬現(xiàn)實(shí)(VR)、裸眼3D……近年來(lái),文博領(lǐng)域的“數(shù)智生產(chǎn)力”不斷上新。文化和科技的這場(chǎng)雙向奔赴,不但讓古老的文物“火”起來(lái)、“潮”起來(lái),更讓無(wú)數(shù)年輕人感受到歷史的溫度、聆聽(tīng)到文明的回響。
打造數(shù)字?jǐn)⑹碌娜峦黄?/p>
隨著科技的發(fā)展,過(guò)去困擾數(shù)字文博的成本、效率、技術(shù)等痛點(diǎn)正在迎來(lái)新解法。
基于數(shù)字采集、文物神經(jīng)核表面重建算法等自研技術(shù),由芒果數(shù)智推出的數(shù)字文博大平臺(tái)“山海”可大幅縮減文物采集時(shí)間,相關(guān)技術(shù)已率先在湖南博物院進(jìn)行應(yīng)用。
在“山海”的上線發(fā)布會(huì)現(xiàn)場(chǎng),一套專業(yè)且嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奈奈锊杉鞒瘫恢辈バ盘?hào)實(shí)時(shí)呈現(xiàn)——技術(shù)團(tuán)隊(duì)在上海對(duì)文物“龍首”進(jìn)行數(shù)字化采集,回傳相關(guān)數(shù)據(jù)至長(zhǎng)沙實(shí)驗(yàn)室,并將采集結(jié)果實(shí)時(shí)發(fā)往發(fā)布會(huì)現(xiàn)場(chǎng),整個(gè)過(guò)程耗時(shí)僅13分14秒。而在文物建模被放大6—8倍后,依然可以清晰看到每一個(gè)細(xì)節(jié)。
除了賦能文物信息采集,從海量數(shù)據(jù)資源的高精度存檔,到文物動(dòng)態(tài)展示,再到提供多種應(yīng)用場(chǎng)景的交互體驗(yàn),數(shù)字技術(shù)在文物保護(hù)體系中所承擔(dān)的角色也愈加多元,助力構(gòu)建文博領(lǐng)域的數(shù)字化敘事體系。
瞭倉(cāng)藝術(shù)館《流動(dòng)萬(wàn)象》西山永定河文化數(shù)字藝術(shù)展覽,以光影為媒,為觀眾帶來(lái)了前所未有的沉浸體驗(yàn);“文博跑酷”通過(guò)“虛擬場(chǎng)景”“虛擬文物”“虛擬交互”讓用戶在玩中學(xué)、在學(xué)中玩;故宮博物院《清明上河圖3.0》、國(guó)家博物館《心靈的暢想——梵高藝術(shù)沉浸式體驗(yàn)》以數(shù)字形式回應(yīng)了觀眾的個(gè)性化需要——知識(shí)傳播和感官體驗(yàn)的數(shù)字化,讓歷史與文化通過(guò)生動(dòng)、直觀、互動(dòng)的形式躍然屏上,實(shí)現(xiàn)了科研學(xué)術(shù)資源、藝術(shù)表達(dá)方式和美育教育深度融合。
推動(dòng)文博資源的融合發(fā)展
當(dāng)前,數(shù)字文博正以全新姿態(tài)躍入高質(zhì)量發(fā)展的新時(shí)期。從“云游長(zhǎng)城”帶領(lǐng)觀眾飛躍長(zhǎng)城遺跡,到“數(shù)字敦煌”開(kāi)辟面向全球傳播敦煌文化的重要窗口,再到數(shù)字文博大平臺(tái)“山海”上線,湖南博物院與陜西歷史博物館、南昌漢代?;韬顕?guó)遺址博物館等14家博物館搭建“博物館數(shù)智聯(lián)盟”……數(shù)字文博依托平臺(tái)搭建、成果共享、活化利用思維,充分打造新經(jīng)驗(yàn)、新構(gòu)想和新機(jī)制。
“山海”平臺(tái)匯聚了全球海量數(shù)字館藏,集成文物數(shù)字采集、文物3D鑒賞、AI互動(dòng)、個(gè)性化博物館等功能。該平臺(tái)將以區(qū)塊鏈技術(shù)作為核心,整合文博、文創(chuàng)、影視、動(dòng)漫和游戲等產(chǎn)業(yè)資源,創(chuàng)建開(kāi)放透明的社區(qū),并通過(guò)提供文物數(shù)字化展陳、用戶共創(chuàng)、IP授權(quán)、衍生品開(kāi)發(fā)等,為文博IP的孵化和變現(xiàn)搭建平臺(tái)。
基于共同的追求,各省市區(qū)的博物館不再成為散落的“孤島”,轉(zhuǎn)而編織為一張網(wǎng)絡(luò)上的萬(wàn)千節(jié)點(diǎn),以共商的原則優(yōu)化線上數(shù)字博物館建設(shè),以共建的思路打造數(shù)智博物館的藏品數(shù)據(jù)庫(kù),以共創(chuàng)的理念實(shí)現(xiàn)數(shù)智博物館的新傳播、新教育和新文創(chuàng),以共享的目標(biāo)實(shí)現(xiàn)“文化+科技”的成果轉(zhuǎn)化,為大眾提供更加豐富、多元、具有交互性的文博體驗(yàn),更在技術(shù)研發(fā)、精品內(nèi)容輸出、數(shù)字資源轉(zhuǎn)型、數(shù)據(jù)機(jī)制建立等方面迎來(lái)了廣闊新天地。
豐富以人為本的文化體驗(yàn)
數(shù)字技術(shù)讓博物館從靜態(tài)的“知識(shí)倉(cāng)庫(kù)”變成了一個(gè)充滿活力的“文化體驗(yàn)場(chǎng)”、一個(gè)活躍交流的人文社區(qū),更是一個(gè)新型的數(shù)字場(chǎng)域和文化空間。
借助數(shù)字技術(shù),全國(guó)6000余家博物館,正火熱邁向數(shù)字化的新征程。中國(guó)國(guó)家博物館首位虛擬數(shù)智人艾雯雯成為虛擬世界博物館的形象代言人,故宮博物院利用數(shù)字技術(shù)保存了超過(guò)186萬(wàn)件(套)藏品信息,浙江省博物館之江新館用全息畫卷重啟600多年前的《富春山居圖》,三星堆博物館的“尋覓三星堆——祭祀坑考古發(fā)掘現(xiàn)場(chǎng)”VR沉浸式探索體驗(yàn)帶觀眾欣賞千年文物風(fēng)采,山西博物院“晉國(guó)雄風(fēng)——山西兩周精品文物數(shù)字展”為外國(guó)民眾打開(kāi)了解中華文化的數(shù)字窗口……在富有生命力的數(shù)字鏈條上,數(shù)字文博揭開(kāi)不同朝代、不同時(shí)期文物的神秘面紗,梳理出深厚的文化脈絡(luò),增強(qiáng)了觀眾對(duì)“何以中國(guó)”的認(rèn)識(shí)與理解。
數(shù)字文博打通了文物觀賞的“最后一公里”。無(wú)論是前段時(shí)間爆火的文博表情包讓文物更加生動(dòng)可感,還是《國(guó)家寶藏》《如果國(guó)寶會(huì)說(shuō)話》等電視節(jié)目引發(fā)全國(guó)熱潮,數(shù)字技術(shù)正以它獨(dú)有的優(yōu)勢(shì),帶領(lǐng)文博花開(kāi)尋常百姓家。
數(shù)字賦能下,始終以人為中心,應(yīng)是數(shù)字文博堅(jiān)守的底色和努力的方向。
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責(zé)任編輯:孫知兵
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