演講者:有書(shū)創(chuàng)始人兼CEO 雷文濤

執(zhí)筆人:有書(shū)書(shū)友 宇涵

閱讀是為了什么?

了解世界、認(rèn)識(shí)自己、克服困難、豐盈內(nèi)心……凡此種種,皆是閱讀的益處。

畫(huà)家董其昌說(shuō):“讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路?！比缃窠煌ū憷?萬(wàn)里路易行,萬(wàn)卷書(shū)卻難得。有太多人,已經(jīng)沒(méi)有時(shí)間和心力,去耐心讀完一本書(shū)?！?/p>

自2014年以來(lái),全民閱讀已連續(xù)10年寫(xiě)入政府工作報(bào)告。現(xiàn)如今,全民閱讀上升為國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略。

八年前,有書(shū)創(chuàng)始人兼CEO雷文濤發(fā)起了有書(shū)共讀行動(dòng)計(jì)劃?！澳阌卸嗑脹](méi)有讀完一本書(shū)了?”的疑問(wèn),引起了朋友圈無(wú)數(shù)人的共鳴。

俗話說(shuō):一個(gè)人可能走得很快,但一群人才能走得更遠(yuǎn)。

八年來(lái),有書(shū)以公益之心、篤行之力,堅(jiān)持每周與書(shū)友們共讀一本書(shū)。時(shí)至今日,有書(shū)已建立了160多個(gè)城市的共讀會(huì),吸引了超過(guò)7000萬(wàn)書(shū)友加入,與書(shū)友們完成了452本書(shū)的共讀計(jì)劃,成為國(guó)內(nèi)廣受書(shū)友好評(píng)的共讀成長(zhǎng)社群之一。

除了推動(dòng)書(shū)友共讀計(jì)劃外,有書(shū)還拓展了有書(shū)APP、會(huì)員業(yè)務(wù)、終身教育業(yè)務(wù)以及有書(shū)空間的業(yè)務(wù)。

莫言說(shuō):將來(lái)總有一天,我們會(huì)看不清字、走不動(dòng)路,但是躺在床上,也可以回憶自己曾讀過(guò)的那么多書(shū)。

讀書(shū),不僅是為了我們,也是為了這個(gè)時(shí)代。一起閱讀,和時(shí)代同頻共振,積極響應(yīng)全民閱讀的號(hào)召,提升自己的知識(shí)積累,努力成為更好的自己,對(duì)社會(huì)有價(jià)值。

近日,在“成長(zhǎng)的力量”有書(shū)共讀大會(huì)上,有書(shū)創(chuàng)始人兼CEO雷文濤致辭并做主題分享。他與大家分享了他的讀書(shū)心得,也分享了如何用書(shū)籍中的力量,來(lái)對(duì)抗這個(gè)不確定的時(shí)代。

以下是雷文濤演講的全文:

我在2019年就提過(guò)一個(gè)詞:烏卡(VUCA)時(shí)代。所謂“VUCA”是volatile,uncertain,complex,ambiguous的縮寫(xiě),四個(gè)詞的意思分別是:不穩(wěn)定、不確定、復(fù)雜和模糊。

我們這代人,面對(duì)的是三千年未有之大變局。沒(méi)有太多一蹴而成的成功,沒(méi)有一個(gè)金飯碗吃到老的幸運(yùn),也沒(méi)有持久的好運(yùn),我們每天都會(huì)面對(duì)著不停的變化。

如何從容應(yīng)對(duì)這樣的大時(shí)代?

要從內(nèi)在底層的信念開(kāi)始重構(gòu)。如果說(shuō)我們的生活是一棟華美的大廈,我們的信念系統(tǒng)就是我們這個(gè)大廈的地基,地基打的更厚實(shí),更堅(jiān)定,面對(duì)風(fēng)風(fēng)雨雨才會(huì)矗立不倒。

人怎么構(gòu)建信念系統(tǒng)?

有三個(gè)點(diǎn)是大家可以把握的。

首先,我們要接受不確定性本身。

我們認(rèn)識(shí)到不確定是勢(shì)在必行時(shí),我們的觀念意識(shí),我們所有的預(yù)期都會(huì)改變。

一旦接受不確定,我們思考問(wèn)題的切入點(diǎn)、破局點(diǎn)時(shí),都會(huì)更加的冷靜。生活本會(huì)如此,唯有迎難而上。

我還是個(gè)青蔥少年時(shí),需要騎自行車(chē)上學(xué)。

當(dāng)時(shí)的學(xué)校建在一個(gè)高高的山坡上,擔(dān)心山下車(chē)水馬龍,行人、自行車(chē)、農(nóng)用機(jī)……

一開(kāi)始每次我快騎到坡頂,都焦慮不堪:如果前面坡陡路險(xiǎn),萬(wàn)一撞到人怎么辦?

后來(lái)每每想起,我總覺(jué)得那路就隱喻著人生:總有突發(fā)狀況、總是不確定——總是讓人忐忑不安。

但是,你已經(jīng)在那里了,唯一的選擇就是,繼續(xù)騎行下去。

誰(shuí)知,經(jīng)歷一兩次后,我發(fā)現(xiàn),那坡根本就沒(méi)那么可怕。

后來(lái)發(fā)現(xiàn),那個(gè)小山坡,似乎也是世界的縮影:總有不確定、總有困難和迷茫。但人也總有勇氣、試錯(cuò)和堅(jiān)持的力量,讓人可以克服困難,勇往直前。

到現(xiàn)在我也相信,任何問(wèn)題都是有解的,復(fù)雜的問(wèn)題可以簡(jiǎn)化、細(xì)化、拆解,最后我們就能非常好的應(yīng)對(duì)各種復(fù)雜的狀況。那高高的陡坡,原來(lái)也是可以平穩(wěn)通過(guò)。

其次,我們要學(xué)會(huì)接受,人生本就苦難重重。

這是名作《少有人走的路》的開(kāi)篇語(yǔ)?？赡苈?tīng)起來(lái)有些悲觀,但悲觀背后反而是樂(lè)觀的精神。

為什么說(shuō)人生苦難重重?我們可以從世界運(yùn)行的基本原理出發(fā)來(lái)看:“熵”。

熵是一個(gè)物理學(xué)原理,它講的是能量從有序的狀態(tài)必然會(huì)流向無(wú)序的狀態(tài),“水往低處流”就是這個(gè)道理。

但是,我們作為大自然的奇跡,有自由意志的個(gè)體,我們還有一個(gè)特別的本能,“人往高處走”,人能逆自然而行動(dòng)。

但是這種逆勢(shì)而行需要保持開(kāi)放,打破平衡,不斷地吸取外界的能量,需要不斷地做功才能達(dá)成這樣一個(gè)可能性。

人以及生物的進(jìn)化是違反自然基本規(guī)律的,我們?cè)谶@個(gè)過(guò)程中一定會(huì)經(jīng)歷重重的磨礪。

第三,我們要學(xué)會(huì)“本自具足”。

佛家六祖慧能說(shuō):“何其自性,本自具足!”意思就是,每個(gè)人本身都有讓自己圓滿的能力。

我們無(wú)需依賴(lài)外界,只需專(zhuān)注于內(nèi)心的平和與情緒的穩(wěn)定。通過(guò)培養(yǎng)內(nèi)心的寧?kù)o和專(zhuān)注,我們便能觸及內(nèi)心深處的力量源泉。

同時(shí),在不斷變化的環(huán)境和挑戰(zhàn)中,我們的心智也能夠得到鍛煉,得以成長(zhǎng)。

這個(gè)過(guò)程讓我們不斷地發(fā)掘和釋放內(nèi)在的潛力。這個(gè)潛能,始終存在于我們的內(nèi)心深處,只等著我們用心發(fā)掘。

過(guò)往是逝者如斯,難以補(bǔ)救,未來(lái)則是不確定的,只有當(dāng)下是我們的。

因此,與其為過(guò)去后悔,為未來(lái)?yè)?dān)憂,為何不選擇活在當(dāng)下?讓當(dāng)下更平靜、更篤定、更從容?

我們的未來(lái)是由每個(gè)當(dāng)下的一刻刻累積而成的,為什么不讓當(dāng)下更專(zhuān)注?

專(zhuān)注當(dāng)下,能讓我們效率更高,成果更豐厚。

活在當(dāng)下,意味著我們不再為過(guò)去后悔,也不再為未來(lái)焦慮。不再用負(fù)面情緒影響行動(dòng),而是將注意力集中在手頭的任務(wù)上,用心去體驗(yàn)每一個(gè)瞬間。讓每一個(gè)充實(shí)活過(guò)的今天,都不會(huì)變成留有遺憾的昨天。

種一棵樹(shù)最好的時(shí)候是十年前,其次是現(xiàn)在。當(dāng)下就開(kāi)始,當(dāng)下就出發(fā),未來(lái)之路也會(huì)自然延伸到腳下。

如果我們能活在當(dāng)下,有長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光,未來(lái)也一定會(huì)更好。

《當(dāng)下的力量》里說(shuō):“所有的消極都是由心理時(shí)間累積和對(duì)當(dāng)下的否定造成的?！辈粦龠^(guò)往,不懼將來(lái)。本自具足,活在當(dāng)下,方能為自己開(kāi)辟寧?kù)o的精神樂(lè)土。

重構(gòu)信念系統(tǒng),然后呢?

我們知道世界是不確定的,我們也愿意接受人生的苦難,我們也相信自己是一個(gè)小宇宙,能夠活在當(dāng)下。

那我們就要開(kāi)心出發(fā),我們要把自己的特質(zhì)變成優(yōu)勢(shì)。

首先,我們要認(rèn)識(shí)哪些是我們的特質(zhì)。

兩千多年前蘇格拉底說(shuō),認(rèn)識(shí)你自己。這是最最重要的事情。

如果和企業(yè)經(jīng)營(yíng)類(lèi)比,認(rèn)識(shí)自己就是作為個(gè)體的戰(zhàn)略問(wèn)題。

你的特質(zhì)是什么,你的優(yōu)勢(shì)是什么,你的能力是什么?只有認(rèn)清了自己有什么、要什么,我們才能夠在這個(gè)交集當(dāng)中做出最優(yōu)的選擇,讓自己作為一個(gè)個(gè)體所積累的這些資源和能力,釋放出最大的能量。

認(rèn)識(shí)自己,可以從先天行為特征開(kāi)始。

人總會(huì)有一些先天的性格傾向。心理學(xué)里分:多血質(zhì)、粘液質(zhì)、膽汁質(zhì),抑郁質(zhì)。

多血質(zhì)的優(yōu)勢(shì)是靈活度高,善于交際,領(lǐng)導(dǎo)力強(qiáng);

粘液質(zhì)的反應(yīng)會(huì)慢一點(diǎn),但自制力更強(qiáng);

膽汁質(zhì)的人情緒易激動(dòng),但也非常的血性,非常的仗義;

抑郁質(zhì)的人可能很敏感,但也會(huì)有更強(qiáng)的感知力和創(chuàng)新力。

每個(gè)人都有自己的先天性格,先天優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì),找準(zhǔn)自己的性格特質(zhì),才能揚(yáng)長(zhǎng)避短,發(fā)揮特長(zhǎng)。

除了我們與生俱來(lái)的性格特質(zhì),我們還可以尋找自己的熱愛(ài)。

找到了自己的熱愛(ài),才能樂(lè)此不疲,孜孜不倦。

我在創(chuàng)業(yè)的時(shí)候,大概四年的時(shí)間里,每天晚上到凌晨,都伏案工作,樂(lè)此不疲。四年如一日,從不懈怠。

過(guò)了幾年,有書(shū)的業(yè)務(wù)有了突破,我愛(ài)人才告訴我:“看見(jiàn)你每天坐在書(shū)房里辛苦的背影,我感覺(jué)很心酸?！?/p>

但其實(shí)我自己很快樂(lè),因?yàn)槲艺娴臒釔?ài)這件事,每天工作時(shí),我都感覺(jué)自己進(jìn)入了全神貫注的心流狀態(tài)。

如果沒(méi)有熱愛(ài),我不會(huì)堅(jiān)持這么久,不會(huì)堅(jiān)持陪伴大家閱讀,為全民閱讀的事業(yè)奉獻(xiàn)屬于自己的力量。

找到自己的熱愛(ài),做事會(huì)事半功倍。而且,現(xiàn)在已經(jīng)是一個(gè)多元的世界,每一條路都會(huì)走出屬于自己的精彩。

此外,我們要找到我們的擅長(zhǎng),定位出屬于我們的能力圈。

能力圈就是那些我們自然發(fā)揮、無(wú)需過(guò)多努力就能達(dá)到不錯(cuò)水平的領(lǐng)域。

一旦我們找到了這個(gè)“能力圈”,我們便能在其中如魚(yú)得水,無(wú)論是面對(duì)日常工作還是生活中的挑戰(zhàn),都能以一種從容不迫、游刃有余的姿態(tài)應(yīng)對(duì)。

這種狀態(tài)不僅讓我們?cè)诠ぷ髦懈痈咝?還能在生活的各個(gè)方面帶來(lái)滿足感與自信心的提升。

最后,我們也要找到自己的“不公平優(yōu)勢(shì)”,這也是一種特質(zhì)。

有本書(shū)就叫《不公平優(yōu)勢(shì)》,它鼓勵(lì)我們更客觀理性地看待世界:這個(gè)世界,本來(lái)就不是公平的。

譬如,你天生就長(zhǎng)到1.9米,你就更容易成為一個(gè)籃球運(yùn)動(dòng)員;智商更高的人,學(xué)東西就是容易快;家境富裕的人,就是容易得到更多教育資源……不必否認(rèn),這個(gè)世界是不公平的。

但反過(guò)來(lái)看,它又是公平的——尺有所短,寸有所長(zhǎng),我們每個(gè)人都擁有自己的不公平優(yōu)勢(shì)。要相信,天生我材必有用,找到自己的能力圈和發(fā)力點(diǎn),更容易事半功倍。

為了充分展現(xiàn)我們的潛能和優(yōu)勢(shì),我們需要在內(nèi)心深處扎根,同時(shí)精心修剪那些可能阻礙我們成長(zhǎng)的枝杈。

以抑郁質(zhì)的人為例,他們往往天生擁有一種敏感而內(nèi)向的特質(zhì),這讓他們更具有洞察力,但是,也更容易感到失落。

因此,我們不能任由這自己的特質(zhì)無(wú)節(jié)制地發(fā)展,而是需要適時(shí)地進(jìn)行調(diào)整和自我管理。

這意味著,我們要學(xué)會(huì)如何在保持個(gè)性的同時(shí),培養(yǎng)積極的心態(tài)和應(yīng)對(duì)策略。自己在堅(jiān)韌地向上生長(zhǎng)時(shí),也要學(xué)會(huì)向下扎根。

向下扎哪些根?

首先,是正心誠(chéng)意。

俗話說(shuō):人品是最大的風(fēng)水。

一個(gè)人即使天資平平,若心懷善良,便能吸引機(jī)遇與他人的援手。

相反,即使某人聰明過(guò)人、外表英俊,若心懷不軌,其人生之路亦難有善終。

我從未見(jiàn)過(guò)心懷惡意者能享有真正的幸福,即使他們?cè)谖镔|(zhì)上看似富足,其內(nèi)心世界也必然充滿痛苦。

誠(chéng)心正意,即意味著我們應(yīng)保持一顆純凈的心,端正的意志,以及良好的品格。這是我們生命中最本源的力量。

其次,是實(shí)事求是。

實(shí)事求是,并不是一種品質(zhì),而是一種能力。

追求客觀真實(shí)需要深刻的洞察力和清晰的思維。這要求我們對(duì)世界有透徹的理解,對(duì)人對(duì)己持有公正的態(tài)度,并能追溯事物的本質(zhì),面對(duì)問(wèn)題時(shí)采取恰當(dāng)?shù)男袆?dòng)。

當(dāng)一個(gè)人連事實(shí)都無(wú)法尊重和接受,甚至耍無(wú)賴(lài)時(shí),此人多半無(wú)藥可救。

實(shí)事求是既關(guān)乎個(gè)人的認(rèn)知能力,也關(guān)乎其態(tài)度和價(jià)值觀;

如果做不到實(shí)事求是既可能是能力上的問(wèn)題,也可能是態(tài)度上的問(wèn)題。

但無(wú)論哪種,都應(yīng)該把它識(shí)別出來(lái)。

最后,要始終抱有同理心。

感知力是創(chuàng)造力的基石,而同理心則是創(chuàng)造力的核心。

我們需要培養(yǎng)敏銳的感知力,以深刻洞察世界和他人。同理心則是在實(shí)事求是之上更高維的認(rèn)知能力,它使我們能夠以己之心、度人之腹,這種強(qiáng)大的同理心是我們?nèi)穗H交往的寶貴品質(zhì)。

微軟CEO薩提亞·納德拉所著的《刷新》一書(shū)中,同樣提到了同理心,它被視為微軟企業(yè)文化中的一部分。把同理心融入生活,融入事業(yè),自然能長(zhǎng)久受益。

當(dāng)我們認(rèn)清了自己的特質(zhì),修剪了自身的不足,再把特質(zhì)變?yōu)閮?yōu)勢(shì)就很簡(jiǎn)單了。

我們把特質(zhì)變優(yōu)勢(shì),也是把自己的興趣變成事業(yè)。

在有書(shū)的社群里面有很多書(shū)友,通過(guò)共讀學(xué)習(xí)把自己的意愿、興趣變成了自己的事業(yè),

卡卡之前做零售生意,但他一直想成為一個(gè)作家,加入有書(shū)之后,堅(jiān)持每日分享,真的寫(xiě)出了自己的著作。

淺海是我們的書(shū)友和創(chuàng)作者,現(xiàn)在成為了百萬(wàn)粉的博主。

書(shū)友們的成功同時(shí)也印證了聚焦能力圈的重要性:同樣的特質(zhì),同樣的能力,如果承擔(dān)一個(gè)合適的角色,就會(huì)游刃有余,承擔(dān)不合適的角色可能就會(huì)舉步維艱。

查理芒格和巴菲特的投資理念中都有一個(gè)核心:只在能力圈投資。

巴菲特曾經(jīng)錯(cuò)過(guò)了特斯拉,但是因?yàn)檫@不在他的認(rèn)知范圍,不是在他能力圈內(nèi)的,他寧可錯(cuò)過(guò)。

但是這并不妨礙他投出了可口可樂(lè)和蘋(píng)果等世界巨頭。

除了選好角色,我們也要選好場(chǎng)域,同樣的特質(zhì)在一個(gè)場(chǎng)域中格格不入,在另外一個(gè)場(chǎng)域中可以說(shuō)如魚(yú)得水。

寧高寧在他的一次演講中分享了一個(gè)故事:有一個(gè)高管在運(yùn)作中國(guó)區(qū)可口可樂(lè)業(yè)務(wù)時(shí)表現(xiàn)突出,以至于美國(guó)總部都求賢調(diào)任。

寧高寧也是惜才,并未放這位高管去美國(guó)。后來(lái)這位高管調(diào)去一個(gè)風(fēng)格不同的企業(yè),很快泯然眾人。寧高寧十分愧疚,也意識(shí)到人需要在對(duì)的場(chǎng)域里才不會(huì)被耽誤。

選對(duì)角色、選對(duì)場(chǎng)域,還要選好伙伴。

同樣的特質(zhì)你可能是一種人眼中的草,是另外一種人眼里的寶。

在選擇生命伴侶或事業(yè)伙伴時(shí),正確的選擇可能會(huì)極大地改變我們的人生軌跡。

同時(shí),我們自身也應(yīng)致力于自我提升,以成就他人,實(shí)現(xiàn)共同成長(zhǎng)。

把特質(zhì)變?yōu)閮?yōu)勢(shì),讓未來(lái)更確定的方法其實(shí)很簡(jiǎn)單,那就是終身成長(zhǎng)。

在這個(gè)瞬息萬(wàn)變的時(shí)代,唯有不斷成長(zhǎng)和學(xué)習(xí),我們才能適應(yīng)不斷變化的環(huán)境。

可以想象,如果漢代的一位官員沉睡千年至清朝,他僅需稍作調(diào)整便能繼續(xù)履行職責(zé),因?yàn)樵谶@千年間,社會(huì)變化甚微,他所掌握的知識(shí)和能力依然適用。

然而,在當(dāng)前這個(gè)快速變化的時(shí)代,我們的社會(huì)適應(yīng)性也必須隨之進(jìn)化。

這張圖刻畫(huà)了有書(shū)用心構(gòu)建的“終身成長(zhǎng)引擎”。

為了保持終身成長(zhǎng),我們需要不斷打破自我平衡,保持開(kāi)放的心態(tài),并持續(xù)學(xué)習(xí),積極吸收外界的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。這樣的過(guò)程有助于我們對(duì)抗人性中的熵增。

此外,在這不斷變化的時(shí)代中,我們亦需磨礪心智。

所謂的“修心養(yǎng)性”,正是在培養(yǎng)我們內(nèi)在的心智力量。

面對(duì)同樣的外部世界,不同的心智模式會(huì)映射出截然不同的現(xiàn)實(shí)。不同的人在分析同樣的一個(gè)現(xiàn)象、信息、場(chǎng)景時(shí),也都是不一樣的。

最理想的狀態(tài)是發(fā)現(xiàn)并培養(yǎng)自己的熱愛(ài),將其轉(zhuǎn)化為個(gè)人的專(zhuān)業(yè)優(yōu)勢(shì),并通過(guò)不斷強(qiáng)化這一優(yōu)勢(shì)來(lái)深化熱愛(ài)。

這種因熱愛(ài)而擅長(zhǎng),因擅長(zhǎng)而更加熱愛(ài)的正向循環(huán),猶如不斷加速的飛輪,復(fù)利層層累加,終會(huì)凝聚為成長(zhǎng)中的寶貴財(cái)富。

在我剛才的分享中,已經(jīng)出現(xiàn)了很多書(shū)名,在這里,我繼續(xù)給大家分享幾本書(shū),幫助大家實(shí)現(xiàn)終身成長(zhǎng)。

八年來(lái)路,不忘初心。有書(shū)的本質(zhì)是一個(gè)共讀、共學(xué)、共創(chuàng)的成長(zhǎng)社群,或者說(shuō)是一所共讀共創(chuàng)的終身成長(zhǎng)大學(xué)。

新的一年,在有書(shū)的陪伴下,希望大家可以找到自身優(yōu)勢(shì),工作、生活地從容、篤定、美好。

參考文獻(xiàn):聚焦丨新時(shí)代全民閱讀的新特點(diǎn)與新任務(wù)

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