近來，今日頭條上“小丑在殿堂，大師在流浪”的視頻和熱議反復發(fā)布，點擊率和播放率很高。

【資料圖】

愚以為，從大眾心理來說，獵奇獵艷低俗搞怪等等內(nèi)容都是令人趨之若鶩的`談資笑料，隱存在內(nèi)心的某種壓抑，在這種談資笑料里得到釋然，不用擔心說錯什么，所以都會對這樣的事情熱烈議論一番。對高大上的內(nèi)容往往敬而遠之，因為心理差距處于劣勢。討論高大上的內(nèi)容往往容易暴露自己的弱勢，也容易出錯，而對奇異事情更容易激發(fā)興奮點。

從以上分析來看，有人熱衷于總是發(fā)布“小丑在殿堂，大師在流浪”之類的視頻和各種問題各種熱議，此現(xiàn)象也就不足為怪了。

筆者也是大眾之一，且是才疏學淺孤陋寡聞的滄海一粟。自然也對“流浪大師”要發(fā)點議論說些屁話。

為什么流浪漢被冠以“大師”名號？

有一個網(wǎng)友發(fā)帖說，這個流浪漢是91屆復旦大學畢業(yè)的高材生，在上海某單位審計部門上班，由于車禍失去妻兒，精神受到沉重打擊后，就成為了流浪漢。事情真相果真如此嗎？

從這個流浪漢的談吐可以看出，他說話很有邏輯性，思維敏捷，跟正常人沒有什么兩樣。所不同的是一身邋遢。莫非是受到嚴重打擊所致的神經(jīng)間歇性疾病？

沒有看到他語無倫次的神經(jīng)不正常的視頻，無法判斷他是不是有神經(jīng)病。

他隨身帶有《尚書》、《左傳》、《戰(zhàn)國策》等古籍，且在路燈低下讀這些經(jīng)典古書。一個落魄的流浪漢，與經(jīng)典為伍，這是多么巨大的反差呀！

也許正是因為如此，才引起眾人的好奇。

這個世界不缺奇事異事，反差如此大的怪事卻不多見。

想起了舞臺。博取大眾眼球的藝術(shù)表演，如果沒有搞笑和怪異奇巧內(nèi)容，還算是藝術(shù)嗎？

莫非這位“小丑在殿堂大師在流浪”的仁兄深諳舞臺藝術(shù)表演套路？只不過他無緣登上藝術(shù)殿堂，自己化妝自導自演，把街頭當做無邊舞臺？

抑或是有人策劃炒作出來的一幕幕“惡作劇”？

如果他確實是神經(jīng)病間歇發(fā)作者，他此舉就是事出有因，怪異行為應(yīng)該同情。但也不應(yīng)該在廣庭大眾之下來“表演”，應(yīng)該由他的原單位送醫(yī)，表演只會在醫(yī)院里，觀眾只有醫(yī)生和病友。不會讓他在社會上造成人文關(guān)懷不夠的假象。

如果這位流浪漢確實是受家庭變故打擊后，精神崩潰，成了病人，單位順勢讓他自生自滅，那么，他所在的單位有人性嗎？有誰會相信這樣的事情？假如他的單位確實不聞不問，那么，他就沒有了其他家屬親人了嗎？即使他沒有其他親人，那么他所在的街頭城管不會發(fā)現(xiàn)嗎？社會秩序巡邏監(jiān)管部門會不知道？這有損社會形象的事情怎么會讓有些人接二連三制作如此多的視頻圖文？其深層次原因是什么？

不要說是在國家正規(guī)部門單位上班的人，就是我們農(nóng)村貧困家庭，若是出現(xiàn)了神經(jīng)病患者，有關(guān)部門也會送醫(yī)，而且會減免大部分醫(yī)藥費。

這位流浪漢仁兄滿口道德文章，其背后究竟有什么故事？

有的發(fā)視頻所配的字幕說“小丑在殿堂，大師在流浪?！贝嗽捠遣皇窃谧I諷社會？www.nfysw.com社會果真如此嗎？這樣說話是一種什么心境？是不是在誤導大眾視聽？

“小丑在殿堂，大師在流浪”的視頻，所折射出來的是一種消極心理，一種發(fā)泄情緒，所帶來的輿情是不健康的，是負能量的。

作為有良知的國民，要理性看待這樣的偶發(fā)事件，不應(yīng)該主觀臆斷推而廣之。

傳播正能量，杜絕造謠，避免以訛傳訛，每個自媒體人有責。抵制不良風氣，每個自媒體人要有據(jù)，有理，有節(jié)，有俠肝義膽，自覺為之。自媒體平臺也要提高檔次，甄別不良風氣的內(nèi)容。

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