今年的政府工作報(bào)告明確寫入要加強(qiáng)科研倫理和學(xué)風(fēng)建設(shè)?？蒲袀惱聿⒉皇切赂拍?，但近年來因?yàn)榛蚓庉媼雰?、抄襲造假等事件，從廟堂到民間，大家對科研倫理的關(guān)注與日俱增。我以為，深入理解這個問題，應(yīng)將其放入宏觀的歷史視野下來審視。今年恰逢五四運(yùn)動100周年。從那時起，象征科學(xué)的“賽先生”逐漸深入人心。實(shí)際上，當(dāng)時還有人提出，除了“賽先生”之外，我們還應(yīng)歡迎“穆勒爾姑娘”，即道德(morality)。

誠然，中國社會百年來之現(xiàn)代轉(zhuǎn)型，除了經(jīng)歷現(xiàn)代科學(xué)的精神洗禮之外，也需要經(jīng)受現(xiàn)代倫理的心靈陶冶?？蒲袀惱硎且徽滓?guī)范，包括對科研人員本身的道德要求，以及科研共同體內(nèi)部的職業(yè)規(guī)范，也重點(diǎn)關(guān)注科學(xué)研究過程中引發(fā)的倫理問題。其中，誠實(shí)守信、潛心治學(xué)、不沽名釣譽(yù)等，屬于古今一律的道德訓(xùn)誡，或者說是人類社會一般道德要求在科研領(lǐng)域的體現(xiàn)。但更重要的是，科研倫理在本質(zhì)上屬于現(xiàn)代文明的范疇，是與現(xiàn)代社會對人本身的尊重緊密聯(lián)系在一起的。如果沒有對人之為人的權(quán)利和尊嚴(yán)的體察與敬畏，缺乏對人的有限性的清醒認(rèn)知和自我評估，也就失去了討論科研倫理最深層的根基。

隨著科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步及其與社會發(fā)展的交融，科學(xué)的社會運(yùn)行機(jī)制已經(jīng)發(fā)生了巨大變化?；蛑亟M、干細(xì)胞研究、納米科技等看似“高冷”的名詞，越來越和百姓日常息息相關(guān)?？蒲袀惱硪膊辉僦皇菍?shí)驗(yàn)室里的規(guī)矩，而表現(xiàn)為在更寬泛地意義上對科學(xué)道德感的追慕與恪守。換言之，科學(xué)以探求真理為目的，更以促進(jìn)人類福祉為追求。科研應(yīng)該自覺接受正當(dāng)性的考量。比如，青少年網(wǎng)癮是大眾普遍關(guān)心的話題。有的人以“醫(yī)學(xué)研究”的名義，用電擊的方法“治療網(wǎng)癮”，顯然是違背科研倫理的做法。

科研倫理是一個發(fā)展的概念，除了根據(jù)科研活動的變化而發(fā)展，還應(yīng)符合現(xiàn)時代人們的道德認(rèn)知。比如，在“科學(xué)研究”的名義下泄露個人隱私，或排放有毒有害物質(zhì)，對自然生態(tài)造成破壞，又或在科研過程中漠視動物權(quán)益，這些做法可能一度被認(rèn)為是“合理”的，但在尊重隱私、綠色環(huán)保已成社會共識的今天，顯然已不符合科研倫理的要求。

科研倫理建設(shè)是一個系統(tǒng)工程，應(yīng)貫徹科研全過程，落實(shí)到從項(xiàng)目設(shè)計(jì)到研發(fā)實(shí)踐的各個環(huán)節(jié)之中;既要考慮到科研共同體內(nèi)部關(guān)系的調(diào)整，還應(yīng)充分考慮到合作者、生態(tài)環(huán)境等外部因素。需要強(qiáng)調(diào)的是，科研是一項(xiàng)專業(yè)性很強(qiáng)的工作，而對科研過程及成果的評估、宣傳、解讀又具有很強(qiáng)的藝術(shù)性。在當(dāng)代傳媒環(huán)境下加強(qiáng)科研倫理建設(shè)，輿論的作用決不可忽視。有的時候，因?yàn)樾畔⒉粚ΨQ、科普不到位，加上自媒體輿論場“語不驚人死不休”的傳播慣性，容易導(dǎo)致對科研過程的曲解、誤解，進(jìn)而在大眾中形成過度焦慮的心態(tài)，這就有可能影響到科研風(fēng)險的正確評估，甚至科研決策的制定。因此，科研倫理建設(shè)應(yīng)發(fā)揮媒體的監(jiān)督作用，更應(yīng)加強(qiáng)對科研議題的設(shè)置和引導(dǎo)，推動“賽先生”和“穆姑娘”向著人類福祉攜手前行。